第(2/3)页

    初唐民风，基本上还是昂扬向上，长安虽然新经闹乱，但只要有合适的引导，也不至于一味的就苦大仇深。所以对于杨丽开设戏坊，李潼是非常支持，市场就摆在这里，你不争有人争。

    佛教的发展史，就是一部市井俗戏发展史，到了唐中后期，许多佛寺开设的经场、戏场甚至就连达官贵人都吸引过去，成为市民生活的重要组成部分。甚至就连印刷术的推广和饮茶习俗的扩散，与佛教发展都休戚相关，和尚们在古代可都是真正的营销大师。

    李潼眼下并不打算直接对佛寺下手，但也时刻在准备着，抢占民众们娱乐时间也是一个手段。艺社俗乐深入坊里之后，先拆掉那些佛寺的附属产业，然后逐步剥离其敛财手段，压制在一个可控的范围中。

    别的不说，你哪怕听听秦王破阵，也比听目连救母要更有爱国教育的意义啊！

    杨丽倒是没想到雍王殿下对她这事业如此看重，且提供了许多大受启发的建议，一时间也是欣喜难当，趁着思路活跃，索性披衣而起，就着灯火开始整理更详细的经营计划。

    李潼也不阻止这娘子，翻个身酣然睡去。他可是没有什么就此不早朝的资格，明早幕府还有一大摊事务要处理，还是要节省腰力，保证睡眠。

    几日后，社监署正式成立，官廨就位于长安西市东侧的延寿坊。虽然是新设的官衙，但幕府给予的配置却极高，雍王殿下亲领社监，平阳公武攸宜坐堂直案。

    官衙新设，自然要先颁行规章。这一天，雍王殿下亲自入衙，而长安并周边地区的众多行社社首们也都纷纷入坊拜见。

    许多人甚至为了能够见上雍王殿下一面，临时结社备案。当然，给这些行社归籍存档并不是免费的，视其社徒多寡收取一定钱财，但封顶也就是一万钱。

    长安城中想要求见雍王殿下的多了去了，往常投帖献礼、输入极多都未必能见上一面，如今只需要交上几千钱便能得见，这对不少人来说，也是一大诱惑。

    “前日报社者激增，单单所收笔资就得钱八千余缗。”

    及至殿下入衙，负责官署组建的万年县尉苏约便匆匆入前禀告道。

    李潼闻言后也是一愣：“这么多？”

    一缗一千钱，八千多缗就是八百多万钱。李潼根本没打算要在这方面牟利，收取一定费用，真的就是笔墨加上人工等管理成本，却没想到长安民众太热情，就这还争着入钱求见。

    且不说群众们眼下的热情，李潼倒是能够想到，之后他的名声肯定会更坏。入学国子监要交钱，住大屋、饮清水要交钱，现在见个面还要交钱，雍王真是索求无度！

    苏约摇摇头，也是有几分苦恼：“单单今日入衙各社社首们，便足有两千多人。”

    听到这个数字，李潼感觉更亏了，特别在翻看那些新进备案的行社，则更加哭笑不得。得知雍王殿下亲领社监，民间结社成风，甚至一个西市胡商编了两头驴、三头骆驼，结成一个脚力社，自认社首，交三百钱来见雍王。
    第(2/3)页