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    “蕃使此来，其意仍在试探，无非想要窥摸清楚朝廷究竟能有几分精力投入于彼方。借道西康，是其试探核心之计。当然眼下蕃使最关心的，则是青海情势。大将军此去接洽，借道西康一事可以谈，但对青海噶尔家相关一应问题，全都不必回应。他们如果还要谈，那就继续谈下去。如果不愿再谈，那就礼送出境。”

    此前接着骊山演武一事，在亲自与蕃使的交谈中，李潼做出了一些将要出兵漠北的暗示与假象，让吐蕃方面认为大唐眼下没有足够力量干涉西疆的情势变故。

    这计策本谈不上巧妙，无非是吐蕃国中本就希望大唐国计如此。无论真实情况是不是这样，吐蕃的这一番内患也已经到了必须要尽快解决的程度。

    噶尔家选在这个时间点争取与大唐进行一些商贸活动，无疑会加剧其国中针对动手的决心，这一行为可以说是饮鸩止渴，就算从大唐获取到一些物资的援助，也将不会再有时间让他们休养恢复。

    但大势所趋，本就不存在什么机巧，形势发展到如今这一步，噶尔家要么消极不动、力量被逐渐的耗干、坐以待毙，要么争取一切可以对当下处境稍作改善的助力，从而奋力一搏。

    至于大唐在这当中的定位，就是一个坐望鹬蚌相争的渔翁，所做的一切自然只是为了让这一场冲突爆发的更加猛烈。

    蕃国再遣使臣，当然不是还幻想着大唐对此能够置身事外、不要下黑手，只是想更加摸清楚大唐干涉力度几深，有没有可能通过西康、威胁大唐不要干涉的过于深入。

    所以大唐接下来对西康的态度如何，看起来似乎跟青海没有直接的关系，但却能够影响着吐蕃派往青海的兵力多少。

    如果大唐在西康问题上过于强硬，吐蕃未必敢于倾巢出动去进攻青海、剿灭噶尔家，可如果大唐表现的不够强硬，相对而言吐蕃的顾忌便会更少。

    李潼虽然选择在这样关键时刻对噶尔家提供一些物资援助，但并不意味着他对噶尔家就存有什么善意，当然希望吐蕃能够更加凶恶的打压噶尔家，双方对碰的越凶狠，对于大唐收复青海就越有利。

    如果能像历史上那样，钦陵这个噶尔家最出色的人物在交战中直接丧命，而大唐则接收噶尔家的残余势力，作为将青海重新经营起来的一股助力，那自然再好不过了。

    当然，战场上的形势瞬息万变，任何奔着一个笃定目标进行的战略计划都难免会与现实有所脱节。所以眼下也只能是大方向的不失把控，至于细节方面，则就随机应变。

    对于圣人的一番指使，王孝杰听得很认真，接着又发问道：“若蕃使仍要谈下去，那么臣又该如何应对？”

    “西康可以借，但是西康城与大佛寺不准蕃兵进入。同时，吐蕃要确保我大唐人货出入的安全，若有相关加害的恶行，吐蕃若不能交出凶手、归还失货，则陇南驻军同样会进入西康，吐蕃若敢阻拦，则断绝邦交，彼此再为敌国！”

    这样的条件，强硬中透着一丝色厉内荏，也是吐蕃最希望大唐能够保持的态度。只要他们对青海下手，那在西康方面就不能下死手，需要以此对大唐进行威慑，毕竟屠刀悬而不斩才是最恐怖的时候。

    这还仅仅只是大唐对借道西康之后保障自身利益不受损失的条件，对于借道西康一事，自然也要有所补偿，李潼旋即又说道：“今西康女王将正式入我宫室，吐蕃需于女王故居的吉曲鹿苑兴造大寺为贺，并遣使入我国中礼请法师前往主持。无论是西康寺还是文成公主故寺，统统不准山南番僧主持，并准我国僧徒可以持牒通行其域、宣讲法义，不得加害……”


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