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    不过这样的存在也不可长久维持，一则他对集英馆有着更大的寄望与用途，不能一直当做八卦来源地，二则这种事务对士流而言也的确有伤风评、格调不高，若迟迟不能融入到朝政系统中，渐渐的对真正有抱负的时流便也失去了吸引力，会让集英馆真的流于奸佞幸进者聚居地。

    之前李潼跟宰相们透露明年将要新修律法，还没说的想法就是让集英馆也参与其中。

    集英馆眼下是他的私人幕僚群体，对于他的意图与理念了解自然更深刻，而且集英馆诸众的见识是真正能够下沉闾里，并不是单纯的经学门徒。在修订律法的过程中，便能很好的顾及到市井下层的诉求与管理。

    书文送上来之后，李潼便开始翻阅起来，因为并不是正式的文牍奏对，内容所涉也是五花八门，李潼看起来心情便颇为轻松，像是阅读市井氛围浓厚的唐人笔记，而不是关乎家国大计的严肃奏章。

    文人猎奇，所涉也颇多士林逸闻。李潼翻起第一篇文书来看，入眼便是今年长安诗坛的一些趣事。

    这其中第一则故事，便是诗坛名家的宋之问入京，寓居于终南山，京中士林多往拜访，宋之问过去几年的一些诗文也流传出来，获得不少时流的称赞推崇，号称圣笔制律、宋诗雄发。

    宋之问的诗才自是不俗，原本历史上便是唐人律诗定式者之一。不过在当下这个时空中出现了李潼这个挂比，将律诗格式的成熟大大推进，再加上身份的特殊，律诗定格的荣耀自然归于圣人，沈宋都无缘此幸。

    不过宋之问这家伙也的确宦途不幸，早年李潼在洛阳与武氏诸王斗法时，其人还曾参与进来与李潼斗诗。但因为见机缩头得快，彼此摩擦没有继续升级。

    之后李潼便没有对宋之问更多关注，但时流却没有忘记这家伙，神都革命、相王当国之际，宋之问也没能免于清算，被一纸发配远疆，辗转数年，如今才得归京。

    文人墨客往往宦途不幸的时候便会诗情勃发，李潼看了看文中载录宋之问流放期间的一些诗作，发现已经不乏其人晚期风格成熟的诗作，诸如《晚泊湘江》之类的名篇，也的确配得上时流的称许。

    但这还不是宋之问归京后身上所发生的最大逸闻，随着其人名篇屡传，不乏好事时流希望能够帮助宋之问辑录成集、刊行天下，助此文墨盛事。

    但这件事却被另一名诗家破坏，那就是与宋之问齐名的沈佺期。不同于宋之问的宦途落魄，沈佺期如今高居太常少卿，更管理着如今大唐规模最大的印刷机构，隶属于翰林院的华文馆。

    大唐的雕版印刷发展多年，但是因为还没有形成稳定的产业体系，所以如今雕版刊印的机构主要还是官方在经营。

    这其中华文馆便是最大的出版机构，各种诗文图书半数都由此出，沈佺期作为当司主官，什么样的书籍可以出版便由其人决定。

    当有人将宋之问的书稿投送华文馆时，却被沈佺期直接给否了，理由是：宋某旧所经历，世道知者并非二三，既遭流配，概有缘由。章句之内唯见幽情浓厚，不见痛悟旧非，其欲比于屈子？又目谁为楚臣？如此怨切文字，不当列于锦绣华文、刊示天下！

    所谓打人不打脸，揭人不揭短，沈佺期这番评语，不说对宋之问诗文的贬低，单单这旧账掀的就足以让宋之问无地自容。
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